披风是彝族男女皆备的特色服装，以动物皮毛、毛麻织品和草编织制品为原料，以青、蓝二色为主。
曲木铁西，男，彝族，出生在四川乐山市峨边彝区，1977至1979年在家乡做过中小学教师。
人们并不认为所有彝族人绝对要学习彝语。
1956年改称峨山彝族自治县,隶属于玉溪专州.
马学良先生认为毕摩仪式文献是彝族传统文化的核心，本文从这一论断出发，试图回答下面一系列问题：这种传统知识和民族文化是如何性别化的？
本文就相关历史资料，对其事迹与黔西历史文化遗产的关系进行分析，并考证澄清与水西彝族李氏的渊源关系。
自从古时候就有人在这儿居住，其中包括：汉族，瑶族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壮族，畲族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
地处喀斯特石坳里的阿科.是安龙县新桥乡的一个彝族村.
中心总部在凉山州首府西昌，并深入到上千个彝族乡村。
石屏彝族“海菜腔”是从异龙湖中的海菜而得名的。
四川凉山彝族是彝族中最大的支系,人口2百多万,分布在以大小凉山为中心的30多个县的范围之内.
以凉山彝族奴隶社会为背景，对白彝的产生、白彝的社会地位及法律地位进行了探讨，从而了解白彝当时社会处境的形成。
丽江地区的人口超过100万，有21个民族，包括纳西族，彝族，傈僳族，普米族等。
在中国凉山彝族自治州,人们的生活常常是与世隔绝的.
彝族地区巫文化的产生，与以祖先崇拜为核心，集自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜为一体的彝族民间原始信仰不可分割。
西南地区的彝族、哈尼族、纳西族、拉祜族、土家族、景颇族等少数民族的传统中，存在着浓厚的虎图腾崇拜信仰，其中尤以云南双柏县彝族的虎崇拜最具特色。
赞美主。云南偏远地区一少数民族教会发动捐衣运动，把衣服捐给当地贫困的彝族人、藏族人和僳僳族人。
见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区.
凉山彝族自治州位于四川省西南部,是全国最大的彝族聚居地.
竹是彝族的图腾之一，并与生殖崇拜紧密关联。
彝族人家漆绘的艺术可是远近闻名，看门前屋后的彝族神鼓，就知道路边的小神庙也是油漆的五颜六色，可是里面供奉的牛头我却无法读懂。
乌蒙山自古以来是彝族的聚居地。其磅礴天下的气势，孕育和催生了独具特色的乌蒙文化。
本文拟以贵州威宁雪山、龙街为例，运用人类学研究方法，初步探讨彝族传统社会中存在的行业内婚。
其次，彝文金石内容的含盖面很广，是古代彝族的一部百科全书。
彝族人家漆绘的艺术，可是远近闻名。看门前屋后的彝族神鼓就知道，就是路边的小神庙也是油漆的五颜六色，可是里面供奉的牛头我却无法读懂。
彝族，是凤庆县除汉族以外人口最多的民族。
至此,峨山“彝族花鼓舞之乡”的文化品牌被确定下来.
这种传统不仅表现在卷帙浩繁的彝文典籍中，而且深深积淀在彝族人民的心灵里。
四川省昭觉县是我国最大的彝族聚居县，也曾是凉山彝族自治州的州府所在地。
禄劝彝族家支的“族称”是区别彝族血缘关系的称谓，他由原始社会演变而来。