观察研究发现:猴群中也有世族等级制度.
可见,在封建*制社会里,无论是世族士族,还是寒族庶族,只要擅权营利,视公器为囊中私物,奢靡豪侈的吃喝风必定炽盛。
所以,江东的世族大姓轻蔑地称司马睿、王导等人为“伧父”,很不礼貌。
在众多的名门世族队列中,永祭的行装显得极为简陋,别具一格的徒步而行,身后仅是带着两名书童,慢慢悠悠地走着。
到底是名门世族培养的后代,纵是武将出身,说话也有个分寸。
(九品)是分九等的品级,魏晋以来,有九品官人之法,是论人才的优劣,非为世族高卑,后世就作为官阶的高下,这九品中,并分正重两级。
明清以来,闺阁画家为数不少,她们大多系出名门或文化世族,亦有虽出风尘而为名家姬妾者。
这多重冲突是魏末晋初中国皇权政治向世族政治转型的集中体现。世族诗人崇尚自由和皇权政治*裁的矛盾，是嵇康之死的最内在原因。
臣等孤存忠心,请我王兴灭继绝,大举遗民,倚喋血世族克难靖国,护秦国根基重振大业。
到了南朝时期,由于门阀世族自身的腐朽,丧失了在政治上和军事上的统治能力,寒族乘机以军功崛起,打破了门阀士族一统天下的局面。
簪缨世族，书香门第；貌可倾城，才堪咏絮；计略不输张良，风雅犹胜班姬。
当时的监修国史令狐德棻出身在“世为西土冠冕”的士族之家，门第观念、世族思想也很深。
就是这样的一个小豪强,他家一半的存粮就已经足给军用,其他名门世族更是可想而知。
世族是中古时期据有统治地位的社会阶层。
大家都出身簪缨世族,今稍习武事,正该克承父祖箕裘。
尽管孙坚功绩显著,刚上任的荆州刺史、出身名门世族琅琊王氏的王睿,却对此颇为轻视。
是怎样的家学渊源或际遇才能在这个年级就让段玉衡有如此渊博的知识和独到的眼光的?要知道方江所出生的家庭在整个中国都算得上是顶级豪门,拥有着巨大权力的世族。
世族是士族发展的终极化和最后形态.
王允,字子师,太原祁人,出身名门世族,祖辈世代为官。
卿大夫与国君和卿大夫之间的斗争是世禄制发展的结果，同时世禄制也在世族的斗争中遭到破坏。
六朝时代之世族无不重视对子弟的教育，目的在于培养佳子弟，以延续和光大门第。
其一,前期对甘龙等老世族的引而不发;其二,后期对反对派首领的断然处置;其三,病逝前对各种善后事宜的缜密安排。
后进蛮荒地,修为大增;九天风云地中探寻太荒之谜;九重云下力斩盘古世族高手,震动天下,被称为最具圣帝之姿的“少年圣帝”。
周辉虽然出生于簪缨世族,但一生却没有做过官,不过读了不少书,游历过不少地方,是江右有名的饱学之士。
其他小党派也是有世族关系的.
伊丽娜出生名门世族,自然礼仪和举止都十分注重得体,时常被告诫要保持大家闺秀的形象;但是,现在的伊丽娜小姐,秀眉微蹙,明显流露出一丝不悦之色。
她从小生活在燕王府,周围所见,都是名门世族,一个个身怀济世救国之心,久而久之,也就觉得这种人很俗。
莆田素有“文献名邦、海滨邹鲁”之誉,文风日炽,书风盈巷,历史上有过科甲相望、簪缨世族的盛况,当代也是英才辈出。
石崇出生于世族大家,多次与晋武帝的舅父王恺比富。
世族衰微,国脉不存,诸公如何安稳?