十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树，点点心血育英才泽神州。
少耽文史，恣意浏览，久之，则知凡治古学，师今人不若师古人，故自出家塾，未尝师事人，盖以四部古籍具在，善学者自能得师。孙诒让
文史期刊坚持“三贴近”原则既是社会生活的需要和期刊发展的必然，也有实际的可能性。
文章以道教新特点对白话小说的影响为考察对象，运用文史互证的方法对其间的关系尤其是道教之对小说的影响作一简要分析。
文史类期刊编辑需要把握三点原则。
以勤奋锤炼自己，用挫折萃取智慧。知天文、晓地理、通文史，只待他日激扬文字；专数哲、擅经济、精外语，时刻准备着，纵横天地。
在金山角公园里，隔着一片**田是令人印象深刻的**文史馆，这座60000平方英尺的大厅既是博物馆，也是研究和教育机构。
学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。本站
文史馆是皇太后基金会的一部分，由皇家赞助建立，以帮助泰国北部权利被损害的少数名族。
续编是将前两本书未及收集的文史典故加以诠释，使得这个领域的研究更加完整。
木文根据调查所得及相关的藏汉文史料，对该地区苯教诸寺的创建历史、寺院组织、学经系统等进行简要考述。
佛教文史掌故极多，本文仅就阅读所得，对几个问题深入考究，并依时代先后汇录成篇。
补注的内容包含一些对赋文坚涩难懂之处的注释，但主要还是针对注文史料进行的。
我得于中学“文史课”的思维之训练，是“胡批乱侃带吓唬”式的。每读一段文章，不是找它的“可批点”，就是找它的“可捧点”。这一套读书的办法，当我遇到索绪尔的。缪哲
建国后,任省文史馆馆员,列为民主人士.
基于图书馆的馆藏优势，论述了文史类图书对大学生人文素质培养的重要作用。
文化风景林用风景园林的形式，彰显宜兴文化历史悠久、名人辈出的文史底蕴。
他对文史典故非常熟悉，遇到写作需要时，便可信手拈来。
虽为工科出身，但兴趣广泛，文史哲均有涉猎，尤以哲学为甚。
我的确很幸运。并不是很多人可以文史外语类像我这样九死一生。
十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树，点点心血育英才泽神州。师生情深，永生不忘！
文史馆在成山头风景区内。
希望能通过相关的笺释校注为唐代典籍整理尽一己之力，为今后笔记小说之文史研究的深入开展做一小部分基础工作。
这本书节奏明快，另外还穿插了一些趣味盎然的文史掌故。
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
其中游宦文人所创作的散文作品，在*弯古典散文史上，更具有奠基者与启蒙者的地位。
新闻传播学专业的学生不同于文史、理工类学生，有其鲜明的个性特点。
多数高校是根据你读的不同专业，同一科目教材都有难易程度之分，例如：“数学与应用数学专业”的学生读“高数”是A级难度，而“文史类”专业的学生读“高数”或只有E级难度，各科也如此类推。重点大学与非重点大学、理工类大学与综合类大学的同专业学习要求、考题要求也不尽相同，大家不用为此太过担心。
传统的文史研究基本是以个体为单位，自己自足。
阐述了文史类高等数学教学改革的必要性，就大学文史类数学教学内容的设置进行了探索和研究。