只说那星官不过摆宴第一日便告老还家辞官而去。
愣是将几位先生大儒气得差点吐血,一个个都嚷嚷着要辞官挂冠归隐田园呢。
“辞官居草庐著郁离,喻世讽元政称绝作;顺时佐明君定大计,驱胡光汉业为帝师”,足以概括刘基的一生。
先是养浩辞官家居,七征不起,至是闻命,登车即行,见道旁饿夫,辄施以米,沟前饿殍,辄掩以土,迨经华山,祷西祠,泣拜不能起。
其中有关农舍兴建管制政策于修法过程中颇受各界瞩目，甚有政务官为农舍兴建政策之争议而辞官，因此该政策之妥适性及相关法令内容均值得深入探讨。
但如果这个职位是个官位,而且是个有点分量的官位,事情就变得复杂了,如果辞官的这个人在某种程度上前景还被看好的话,情况就更引人侧目了。
直言上谏者,死;不敢直言上谏、却又看不下去魏阉淫威乱政者,尽皆辞官而去,远游四荒,以避罪尤。
全国百家新闻单位争相对**俊董事长辞官救厂一事进行报道,并举行联谊会.
忍不住掐指细细算来,原来他是个辞官归隐的君子,才高气傲不为官场所容,且慢且慢,他只剩下三年的阳寿。
明朝吏部尚书兼武英殿大学士(宰相),辞官后家居十年卒,先已加柱国、少保,乃赠太保,谥文襄。
陶渊明不满朝廷腐朽、官场黑暗,更不愿“为五斗米折腰”,宁可挂印辞官,归隐田园.
父亲这等年少成名的武者哪里受得了那官场上的尔虞我诈、勾心斗角,一怒之下辞官离去,带着自己与母亲来到了这边陲小镇,开了这家悦来客栈。
刘昌裔死后,聂隐娘骑驴来到京师,痛哭而去,后遇刘昌裔之子,千叮万嘱令其辞官免灾,此后便下落不明。
范仲淹辞官之前,在西溪兴化的几年中,曾亲眼见到海潮祸害百姓的惨境,决心为民除患。
孔灵公辞官后卜居樟林,曾建家庙并修家谱,“贤豪游其门,皆得习知其谱焉”。
舒岳祥出生于书香门第，家富藏书，自幼启蒙教育较好，生活安定富足，中年步入仕途，因受权臣贾似道排挤，辞官回家。
虽然万岁神目如电看穿奸人的阴谋还了微臣清白,但也难堵天下不明真相的悠悠众口,所以臣请辞官为民就此返乡,一正万岁威名。
他回王家，接任家主之位……，他入朝为官，他辞官归隐……，他教导她的儿子，他远走天涯……，他即使再想见一见凤轻尘，可能不见便不见……，他尽最大的力，做到他能做的事，唯有一点他此生都做不到，那就是娶妻。阿彩
辞官隐居期间,一是在湖口水师昭忠祠旁边建厅,遍栽梅花,号称“梅花坞”。
在董卓当朝之时,更是不畏残暴,上疏谏议,几被董卓加害,最后辞官归隐。
他对压力屈服并于1074年辞官,政治权利更小,没有了尚方宝剑.
正因为他孝顺父母,故在他29岁中进士后,竟辞官归里,颐养双亲,以终天年。
但如果这个职位是个官位,而且是个有点份量的官位,事情就变得复杂了,如果辞官的这个人在某种程度上前景还被看好的话,情况就更引人侧目了。
这一日,柳浪用完身上所有的金丹,准备辞官回家。
古代真正的清官，辞官回乡时，大概除了两袖清风外，什么都没有。
当在官场上深感人格的屈辱和人性的扭曲时,他毅然解印辞官,赋《归去来兮辞》,“悟以往之不谏,知来者之可追”。
如今,泗州府朱家庄的朱登阳,自从他老子朱利安辞官回乡后,他们父子不守王法,居然竖起义旗,招兵买马,聚草屯粮。
传说,他原是四川籍进士李元溥,因秉公执法,仗义执言,得罪了当朝*贵,辞官隐居于闽南深山古刹。
1918年,贺民范决意“不为五斗米折腰”,辞官后寄居长沙,“闭户读书”。
崇祯十七年甲申(1644)初,宋应星辞官返回奉新【辞官造句 】。