官吏横暴,人民畏服,末世之兆也。
与羌豪往来,那羌豪见其多力,也并皆畏服,先帝时,曾入为羽林郎,又从中郎将张奂征羌,为军司马,转战有功。
太阳犹如一块普天下人们共同耿耿心头的伤疤,无时不再提醒着人们对信仰的畏服。
白马寺僧人不法,我久经耳有所闻,只因行远自迩,登高自卑,若不先将这出入宫帷的幸臣,狐假虎威的国戚惩治数人,威名不能远振,这班鼠辈,也不能畏服。
从征刘勋,破黄祖,讨鄱阳,领乐安长,山越畏服。
高虎开口道,他见马肃举止沉稳,身后的羌人多畏服他,正所谓虎父无犬子,天子在雒阳为马腾等人备下的赏赐不少,这随行的百余名羌汉杂从,倒也是养得起的。(本站整理)
冯世江是个在日租界横行的流氓,自幼以心狠手黑著名,凡是惹着他的,他都要“白刀子进去,红刀子出来”,因此许多人都畏服他并尊他为首领。
守边二十余年,辽兵畏服,不敢犯界,皆呼为杨六郎。
因此一直以来谢启明对他都有一种畏服,在他面前,谢启明表现得特别的乖巧。
想当年,我征南闯北,天下英雄豪杰听到我的名字,无不畏服结交,闻之色变。
鼎,衡小名也,时人畏服之,如是闻者皆解颐欢笑,衡邑人有言诗者,衡从之与语,质疑。
数日之后,铁木真在斡难河源大会各族部众,这时他威震大漠,篆古各族牧民战士,无不畏服。
或许,这就是人们面对强大力量时本能而生的畏服感。
日军当年在南京进行大屠杀的目的,就是要用“武力”迫使中国及中国人民“畏服”,放弃抵抗,屈膝投降。
前有王振刘瑾,后有魏忠贤,都是皇帝宠信的时候权势滔天,天下畏服。
所以,那些对死亡的力量感到恐惧、畏服的智慧生命将这种神秘、不可抗拒的力量冠以了死神之名,尽管不能肯定,他是否真实存在。
从这段出自吐蕃之口的话可以看到,吐蕃将其周边的天竺、大食、突厥、拔悉蜜等均列入了“莫不畏服俯首,彼此欢忭而听命差遣”之国。
是以吏得其人,民乐其业,远近畏服,户口滋殖焉。