学习上我们应以集腋成裘的态度丰富知识。
应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。
如来不应以具足诸相见。
战门中的死亡是因为时间和敌方有效火力在起作用。你应以自己的火力去压制住敌人的火力，以迅速的行动来缩短时间。
武士的刀不应以刀鞘约束，而应该以你的灵魂来约束。这个时代已经不需要武士了，但无论时代怎么变迁，人都有不能忘却的东西。即使废刀令总有一天会到来，但是这以你灵魂约束的正直之剑也绝不能丢弃。
你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段；你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来换取明天的快乐。
知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。
正人必先正己，正己必先正言，修己应以清心为要，涉世应以慎言为先。面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受谗者常至刻骨。
勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。
世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。普希金
诚以待物，物必应以诚。
名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
君主不应以统治为目的，而应传播道德，教化和福泽。
不可用自己的财力估计行情，不应以赚赔多少而影响决心。
我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，度德而师。
无论做什么样的领导工作或科学研究工作，既要有专门的学问，又要有广博的知识。前者应以后者为基础。
想用自己的财物应以不损害他人利益为度。
对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
应当惊恐的时刻，是在不幸还能弥补之时；在它们不能完全弥补时，就应以勇气面对它们。
丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第一、称赞对方的优点。第二、永远不轻视对方。第三、对她忠贞不二。第四、授予处理家务的职权。第五、常送给她精致的服饰。
我们应把社会的大效益放在第一位，建筑师应以整个社会为最大业主，这应该是每一个建筑师的追求。
不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他，不停地向他进攻。这样可以防止敌人重整旗鼓……战斗中的死亡是因为时间和敌方有效火力在起作用。你们应以自己的火力去压制住敌人的火力，以迅速的行动来缩短时间。
勤劳应以所做的工作为尺度。
我们应以长远的目光来看问题。
即使同事做了对不起自己的事，也应以德报怨，注意发现对方的长处和优点来弥补自身的不足，增强团结。
科学家应以严谨的态度搞研究。
前锋部队的责任。并不在于前进或后退，而是在于诱敌。……前锋部队应以精兵构成、将领、官佐、与士卒，俱应各就其等级的需要，充分熟悉于担当此种任务所必要的特殊战术。未经训练的队伍，只有引起麻烦而已。
在教育中，一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。
妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。